高德娱乐这些古诗句并非正版
说到版本，许多人脑海中浮现的可能是听歌时搜索一首歌的名字，会出现“live版”“DJ版”“翻唱版”“改编版”等许多歌曲版本；有些人可能还会想到软件、系统的版本升级高德娱乐。而提到古籍版本、诗词版本，则仿佛是“文物鉴定”，需要资深的专家在汗牛充栋的“故纸堆”中挑挑拣拣。
是“天将降大任于是人也”还是“天将降大任于斯人也”？是“逆风如解意”还是“朔风如解意”？是“深藏功与名”还是“深藏身与名”？近年来，一些古诗词的版本问题频频引发热议，怎么你的背诵我的背诵好像不一样？
这些流传千百年如今又在互联网平台频频“出圈”的经典古诗句，我们究竟该如何考证哪一句才是真正的“原版”？而那些在许多人印象里被“误传”的版本，又是否只是“曼德拉效应”？戳视频，带你寻根溯源，了解这些“出圈”古诗词不同版本的演变历程，让你在下次遇到争论时更加“有理有据”。
鉴赏
“经典咏流传，我们的文化从未断流！”这是文化音乐节目《经典咏流传》的开场语。中华优秀传统文化历经数千年传承至今，留下无数文化经典。经典虽然经历了岁月的淘洗，但生命力其实旺盛得很。经典具有巨大的感召力，总能在一个个特殊的时刻，唤起民族的精神共识和情感共鸣。诗词是千年时光构建的家园，收藏着一代代中国人的喜怒哀乐，是我们民族的创造性成果，在当今民众中具有强大的影响力。《经典咏流传》旨在挖掘经典诗词文化魅力。陪伴节目三季以来，我一次次被经典文化的精神能量所感动。
2020年是特殊的一年，我们进行了一场惊心动魄的抗疫大战，经受了一场艰苦卓绝的历史大考。这一壮举赋予文艺创作更为厚重的使命。在《经典咏流传》第三季节目中，90位经典传唱人唱响了67首改编自经典诗词的音乐作品，多首温度和力量兼具的战疫歌曲，尤为直击人心。一曲《岳阳楼记》高德娱乐，鼓舞着逆行者们披荆斩棘，迎难而上；来自武汉协和医院的医护人员们豪迈高歌“岂曰无衣，与子同袍”，慷慨致敬并肩而行的战友；北京协和医院国家援鄂抗疫医疗队，将文天祥的《彭通伯卫和堂》融进原创歌曲《守护》，字字句句饱含医者仁心。一首首歌曲，唱出了医者的豪情和柔情，体现了音乐创作者从现实生活和古典文化中汲取创作力量、反映时代精神的担当。
让我难忘的，还有舞台上那些生气勃勃的孩子和意气风发的老人。身患渐冻症的9岁男孩陈果毅用“野火烧不尽，春风吹又生”，唱出对命运的不屈服；武汉市青山区钢花小学花儿合唱团笑容灿烂地合唱《小池》，向全国人民展示他们在疫情防控期间自主学习、乐观向上的面貌；“雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮”，平均年龄超过70岁的老人们身着红军军装，重现气势磅礴的经典史诗《长征组歌》……《经典咏流传》“和诗以歌”，为时而著，彰显出时代的格局和情怀。高德娱乐
曾经，我对“古诗今唱”没有形成鲜明的音乐风格或流行趋势感到惋惜，但历经三季的锻造，《经典咏流传》已经在当下引领了一个“潮流”。它持续探索将经典诗词配以现代音乐的有效路径，带领观众在歌手的精彩演绎中，领略诗词之美、发现传统文化的深层价值和现实意义，从而将音乐创作提升到全新境界。音乐不只是一种娱乐方式，音乐还可以涵养心性，传递精神价值，发挥凝心聚气的社会功能。“古诗今唱”的方式将经典诗词蕴含的深厚精神文化价值传播开来，在精神文明建设过程中大有可为。
唐诗宋词就像一个优盘，握在手中很小，但释放出来的容量非常大。它们是中华文明高度集中、概括的表达形式，是我们民族典范的情感记忆和文化表达。近些年来，人们越来越强烈地感受到诗词文化的独特魅力。经典之美，因传承而绽放；传承之光，因创新而璀璨。我们将更加积极地传承和转化优秀传统文化，为社会增添更多精彩和温暖。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。这6年来，在文艺工作座谈会重要讲话精神的引领下，我国的文艺创作走向空前繁荣。展望“十四五”，新时代的文艺必将继续全面开花，结出累累硕果，迎来更美好的春天。
人民网文娱部邀请中国作协创研部主任、研究员何向阳，贵州省文联、作协主席欧阳黔森，河北省作协主席关仁山，为我们讲述“脱贫攻坚题材报告文学创作工程”的历程和收获，分享创作心得和感悟。
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“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”随着百人团和云中千人团齐声“诵春”，《2024中国诗词大会》开启了新一季文化之旅。
从2016年首季开播，到如今第九季热播高德娱乐，《中国诗词大会》凭借浓郁的文化性、广泛的参与性和鲜明的时代性，持续吸引诗词爱好者。这档老牌文化综艺以年轻人喜闻乐见的方式，让诗词文化不断破圈。《2024中国诗词大会》自3月10日首播以来，热度节节攀升，据CSM全国网数据，首期收视率1%，首播触达1.3亿人次；据酷云数据，节目直播收视率最高1.73%，市场占有率最高8.15%，前5期稳居当日综艺节目收视第1名，收获全网热搜热榜共计150个，持续位居微博综艺影响力榜文化类综艺第1位。
节目制片人、总导演颜芳在接受《综艺报》采访时表示，《中国诗词大会》开播9年来，一直在创新道路上不懈探索。“每一年都在左手打右手，节目组不断问自己，今年还有什么新亮点呈现给大家。我们把诗词大会当成一棵大树，希望它每年都有成长，不仅是外在表现，内核也要一次次自我更新；我们每年都在寻找鲜活、热爱诗词的人物，同时在内容上紧扣生活，紧扣时代。”
从西藏林芝的秀美风景，到哈尼族“长街宴”的热闹非凡；从“桃花流水窅然去，别有天地非人间”的别致情境，到“但使主人能醉客，不知何处是他乡”的情感共融，《2024中国诗词大会》采用周播形式，萃取提炼“春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、风味、先生、灯火、在路上”等主题，展现中华民族历史之美、山河之美、文化之美。在颜芳看来，今季“更有烟火气”，“今年强调将理念转化为实践，涉及婚礼婚服、美食、文化遗产保护等多个层面，更加接近观众日常生活，希望能让观众从衣食住行等生活中各个方面看到诗词、感受诗意。”
颜芳表示，热爱诗词的人是支撑整档节目的基点。本季大会百人团涵盖不同年龄阶段的选手，由少儿团、青年团、百行团、亲友团组成，同时设立了诗词大会“国际观察团”，从石油工人、农民，到航天3D打印师、驻外机械工程师，各行各业的劳动者因诗词结缘。“节目坚持以‘对诗词的热爱、生活的热爱’为标准选择选手，最小的选手仅5岁半，最大的近90岁。主创团队尊重每位选手的个性，让他们在舞台上尽情展现自我。”
颜芳介绍，《中国诗词大会》专家团队强大，他们对节目、对诗词、对生活有深刻的了解和深厚的热爱。“具体到题目选择，导演组、题库专家、策划专家会一道道去过题目，让节目有坚实的内容基础，在此基础上，再思考怎样让大家有共鸣、有兴趣。”例如，第二期以“多彩”为主题，以场景式诗词提问的方式，展示诗、衣、礼中的中国式浪漫美学。颜芳介绍，节目组联合北京服装学院沉浸式演绎汉、唐、宋、明四朝的婚服，以及古代婚俗礼仪。“这一环节由节目组命题，北京服装学院研究古代服装的师生参考了200多本古籍和文献资料、300余张书画和壁画图片，为诗词大会复原了8套服装。这些服装由北京服装学院服表专业的学生妆造后进行演绎，服饰之考究和妆造之精致，非常值得点赞。”同时，为了吸引更多年轻人加入，节目组还与B站合作，邀请国风领域头部UP主参与创作，还原了一场庄重典雅的唐代婚礼。
运用AI、虚实交互等技术手段，融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种方式，节目不仅让敦煌莫高窟壁画《鹿王本生图》中的九色鹿“活”了起来，还以此为题，引出“周穆得同狼，秦人指为马”的诗句，又导入“雨中耕白水，云外劚青山”，展现百姓在春天耕作的场景，由此触发与当期主题“春天”有关的诸多闯关“考题”。“节目组还在现场为大家提供沉浸式体验，如分享采集的松茸，品尝《姑苏繁华图》中的火腿，通过高科技手段复现应县木塔和长安大明宫等历史遗迹，增强节目的生活质感，深化对诗词之美的表现。”
近年来，中华优秀传统文化“火”起来、“活”起来，不断融入现代生活。在颜芳看来，篇幅短小的诗词，以精准的表达、高度的思想属性和情感属性回应了人们对精神生活的追求。“主创团队对自己的要求是，节目一定要有含金量，不是硬梆梆的，而是要有闪光点。节目要突破‘拼记忆’的问答套路，认真传递诗词文化的魅力和底蕴，深度解读并输出诗词文化背后的价值内涵，让观众感悟诗词背后的历史和情感。”诗词来源于生活，更能跨越古今，“从诗词中寻找力量、振奋精神，让诗词不断滋润我们的生活，可能这就是《中国诗词大会》带给人们的作用或帮助。”
颜芳认为，借助新媒体、新技术、新形式的多种表达，能让诗词的叙述美实现“可视化”表达，从而更好地与当代观众产生连接。节目组一直提醒自己：在追求新鲜感、追求创新的过程中不跑偏，始终以诗词本体作为内容核心。“‘直抵人心’是节目从始至终的诉求，无论是高科技赋能的舞美，还是触达更多年轻观众的新媒体传播，最重要的仍是通过诗词展示中国文化、中国智慧、中国审美，引发当下观众内心深处情感共鸣。”
【注释】扶苏：树名。隰（xí）：低洼潮湿的地方。华通花。子都、子充皆美男子。狂且（jū）：行动轻狂的人。游龙：草名。狡童：滑头的少年。
【注释】好（hǎo）逑：好的配偶。逑通仇：匹配。流通求：摘取。思服：思念。服：想。悠哉悠哉：思念绵绵不断。友：动词，亲近。芼（mào）：择取，挑选。乐之：用钟奏乐来使她快乐。
【注释】夭通枖：夭夭：花朵怒放。灼灼：花朵鲜艳的样子。华同花（huā）。之子：此姑娘。于：往。于归：出嫁。归：夫家为女子归宿。宜：适宜。家：家庭。室：男子有妻。蕡（fén）：果实饱满。蓁（zhēn）：桃叶茂盛。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
【注释】维：发语词。有巢：比兴男子已造家室。归：嫁。两通辆。御通迓：迎接。方：占据。将：送。盈：满。此指陪嫁的人很多。成：迎送成礼，此指结婚礼成。
摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。
【注释】摽（biào）有梅：抛梅是一种求爱方式。有：语助词。七：一说非实数。树上未落梅子还有七成。庶：众多。士：未婚男子。迨：趁。吉：好日子。今
：现在。顷筐：斜口浅筐，犹今之簸箕。塈（jì）：取。谓通会：聚会。周礼规定男三十岁、女二十岁可以聚会时不婚而同居。6.静女《56》《60》
【注释】静：贞静娴雅的女子。俟：等待。爱通薆：隐藏。娈：俊俏。彤管：红色小草或管状乐器。炜：红且发亮。说（yuè）怿（yì）女（rǔ）美：为美女倾倒。牧：野外。归荑：馈赠白茅。洵：实在。匪女句：不是彤管美丽，而是它乃美人所赠。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
蒹：未长穗的芦苇。葭：初生的芦苇。苍苍：茂盛的样子。为：凝结成。伊人：那人。方：旁。溯洄：逆流向上。从：追寻，探求。阻：险阻。溯游：顺流而下。游通流。凄凄通萋萋。湄：水草交接处，即岸边。跻（jí）：高起，登上高处。坻（chí）：水中小沙洲。采采：众多的样子。已：停止。涘（sì）：水边。右：向右转，道路弯曲。沚（zhǐ）：水中小沙滩。8.硕人《60》《109》
齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝，大夫夙退，无使君劳。
【注释】硕人：高挑的女子。褧（jiǒng）衣：罩衣。维：助词。私：女子称姊妹的丈夫。柔荑（tí）：初生茅草。蝤（qiú）蛴（qí）：天牛的幼虫。瓠犀：葫芦的籽。螓：像蝉且小。敖敖：高大。说（shuì）通税：停车。骄：健壮。朱幩（fén）镳镳（biāo）：马嚼两边红绸飘飘。翟（dí）茀（fú）以朝：雉羽装饰车子好朝见卫君。夙：早。施罛（gū）：张开渔网。活活：水奔腾。罛（gū）。鳣（zhān）鲔（wěi）：鱼。发发（bo）：波剌声。菼（tǎn）：荻草。揭揭：长的样子。庶姜：陪嫁的姜姓女子。孽孽：衣服华丽。庶士：齐国护送庄姜的臣子。朅（qiè）：威武雄壮。
【注释】式：助词。微通昧：黄昏。式微：劝归，引申为归隐。微君之躬：如果不是为了养活你们。中躬：身体。露：露水之中。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【注释】从孙子仲：跟着孙子仲。忡（chōng）：忧虑。爰处（chǔ）：何处。死生契阔：生死不离弃。成说：立下誓言。执子之手：握着妻子手。活通佸（huó）：指聚会。洵：离别久远。信：守约。
【注释】子衿（jīn）：周代读书人的服装。子：指情人。嗣（yí）音：嗣通贻，传音讯。佩：指系佩玉的绶带。挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
【注释】同袍：表示相关关心之意。吴攻楚，楚申包胥哭秦庭，秦楚乃联合，驱逐夫差。王：周王。于：助词。泽即襗：内衣。作：起。裳读（chang）：战裙。
【注释】君子：对丈夫的称呼。曷：何时。至：归家。埘（shí）：鸡舍。佸（huó）：相会。桀：鸡栖的木架。括通佸：聚集，此指牛羊放牧回来关在一起。苟：大概，也许。
【注释】贯通宦：侍奉。爰：在此。德：恩惠。国：地方。直通值。劳：慰劳。号：呼喊。
【注释】喈（jiē）喈：鸡鸣声。云：助词。夷：心中平静。胶胶：鸡鸣声。瘳（chōu）：病愈，指心病消除。晦：黑夜。
【注释】作：生。止：语气助词。莫通暮：年末。靡：无。猃（xiǎn）狁（yǔn）：匈奴。遑：闲暇。启：跪坐。居：安坐。指休息。聘：问。无使者回去带我问候家人。刚：薇菜长大茎秆坚硬。阳：阳月，夏历四月之后。尔：花开壮。我行不来：意思是：我不能回家。来：回家。常通棠。棠棣（dì）：植物名。路：高大的战高德娱乐车。君子：指将帅。盬（gǔ）：休止。小人：指士兵。牡（mǔ）：雄马。业业：高大的样子。定居：犹言安居。捷：胜利。谓接战、交战。邪出，指改道行军。即一月多次行军。骙（kuí）：雄强。腓（féi）：庇护。翼翼：行止整齐。弭（mǐ）：弓的一种。象弭：以象牙装饰弓端的弭。鱼服：鲨鱼鱼皮制的箭袋。孔棘：很紧急。棘：通急。
【注释】坎坎：象声词，伐木声。廛（chán）通缠：三百束。县（xuán）通悬。貆（huán）：猪獾。也有说是幼小的貉。辐：车轮上的辐条。直：水流的直波。瞻：向前或向上看。特：三岁大兽。漘（chún）：水边。沦：小波纹。囷（qūn）：束。一说圆形的谷仓。飧（sūn）：熟食，此泛指吃饭。
【注释】苹：藾蒿。承筐：指奉上礼品。将：送，献。好读（hào）周行（háng）：大道，引申为大道理。德音：美好的品德声誉。孔：很。视通示：示范。恌（tiāo）通佻。则：法则，楷模，此作动词。旨：甘美。式：语助词。燕通宴。敖通遨：嬉游。芩（qín）：草名，蒿类植物。湛：深厚。《毛传》：湛（dān），乐之久。
【注释】击壤：古代游戏，用木块击中远方的土块。凿读（záo）。帝力：尧帝的力量。何有：有什么（影响）。
【注释】萧萧：指风声。《60》《64》《109》《110》《142》《343》没有第三第四句。
【注释】《138》认为夕即日暮。《163》烦作顽：固执，痴迷。搴（qiān）舟：划船。被（pī）好：遇到相好，而《163》解释为穿戴锦绣。訾（zī）：计较。诟耻：责骂。几：几多。《138》认为几通其，语气助词。得知王子句：能被楚王子黑肱相知。
【注释】薰：和暖。愠通蕴：暑气。《64》愠解释为愤怒。时：及时。阜：丰富。
【注释】往者句：过去的不能再挽回，未来的还可再补救。停止吧，今之从政者无德将亡。
【注释】卿通庆。卿云：一种彩云，古以为祥瑞的象征。糺(jiū)通纠：结集、连合。缦缦：萦回舒卷貌。旦复旦：谓光明又复光明。旦：明亮。明明：明察。
【主题】抒发对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的愤懑心情。西周初年箕子分封到朝鲜，一次去周朝朝拜路过朝歌，见城墙宫室毁坏长满野生的禾黍。箕子伤心但作为周朝诸侯，不合时宜；无奈之下写下《麦秀歌》。
【注释】麦秀：指麦子秀发而未实。渐渐：形容麦芒形状。《古乐府》卷九作渐作蔪（jiān）蔪。油油：光润的样子。狡童：美少年。此贬称，借指壮狡昏乱的国君。不与我好兮：不愿意同我友好交往。
【注释】蜡（zhà）辞：年终关于农事的祭典祝辞。反通犯。宅：原来的地方。草木句：妨碍庄稼的草木回到洼地中去。
【注释】茕茕（qióng）：孤独。弃妇如孤苦白兔往东去往西顾，虽走仍恋故。《343》作者为窦玄妻。天子让窦玄与妻子离异，再将公主嫁他。窦妻悲怨，寄书信与《古怨歌》一首给丈夫。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
【注释】国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。被通披：穿着。躐（liè）：践踏。行（háng）：行列。左骖（cān）殪（yì兮）右刃伤：左边骖马死右骖马伤。殪：死。霾两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住四匹马也被绊。霾通埋。即大战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。枹（fú）：鼓槌。天时怼：指上天都怨恨。怼：恨。威灵：威严的神灵。忽：渺茫，不分明。忽：渺茫。超：远。惩：悔恨。诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。《106》作魂魄兮为鬼雄！
39.上邪/佚名(汉)《49》《50》《73》《1》《11》《41》《9》《44》
【注释】上邪（yé）：天啊！上：天。知：相爱。命（lìng）通令：使。衰（cuī）：衰减。陵（líng）：山峰。雨（yù）雪：降雪。乃敢：才敢，敢为委婉语。
【主题】相传古乐曲由朝鲜艄公霍里子高的妻子丽玉所作。歌咏一老狂夫酒后堕河水而死。
【注释】重：又。这句是说行而不止。生别离：即“永别离”。生：硬。已通以。远：久。缓：宽松。身体消瘦。白日：原隐喻君王，此喻丈夫。老：指形体消瘦，仪容憔悴。岁月：指眼前的时间。忽已晚：流转迅速，指年关将近。加餐饭：安慰别人的词语。
【注释】罗床帏：罗帐。揽衣：披衣。揽：取。旋归：归家。旋：转。引领：伸颈，抬头远望。
【注释】河汉女：指织女星，与牵牛星隔河相对。擢（zhuó）：抬、举。札（zhá）札：象声词，织机的响声。弄：摆弄。杼（zhù）：织布机上的梭子。章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。间（jiàn）：间隔。盈盈：一说清澈；一说指织女端庄秀丽。如“盈盈楼上女”。
【注释】来兹：来年。费：钱财。嗤：轻蔑的笑。期：待，指成仙之事非常人所能期待。
【注释】盈盈：举止仪态美好。牖（yǒu）：屋顶天窗曰“窗”，墙壁上的窗叫“牖”。娥娥：姿容美好。倡家：舞伎。荡子即游子。
48.涉江采芙蓉/佚名(汉)《70》《1》《56》《39》《104》《143》
【注释】兰泽：生有兰草的沼泽地。遗（wèi）：赠。还（huán）顾：回顾。漫浩浩：无边无际。同心：指感情深厚。终老：度过晚年至去世。《44》《48》同作固。
【注释】疏：镂刻。绮：有花纹的丝织物。阿（ē）阁：四面有曲檐楼阁。无乃：大概。杞梁妻：齐国大夫杞梁战死莒国城下，其妻临尸痛哭十日夜，城塌。清商：乐曲名，声情悲怨。表哀怨。中曲：乐曲的中段。徘徊：指乐曲旋律回环往复。慷慨：感慨悲叹。惜：痛。
【注释】一端：即半匹。尚：犹。尔：如此。著：往衣被中填装丝绵叫“著”。绵为“长丝”，“丝”谐音“思”，故云“著以长相思”。缘：饰边，镶边。被的四边缀以丝缕，使连而不解。投：加入混合。
【注释】蘼芜（míwú）：一种香草。姝：好。不仅指容貌。手爪：指纺织等技巧。阁：旁门，小门。新妇从正面大门被迎进来，故妻从旁边小门被送出去。缣（jiān）、素：绢。素贵缣贱。
【注释】奇树：嘉木。发华（huā）：花开繁盛。滋：繁盛。荣：古代称草本植物的花为“华”，木本植物的花为“荣”。遗（wèi）：赠送。致：送到。别经时：离别之后所经历的时光。《58》馨作声。《49》《48》《64》贵作贡。
【注释】这是马援之子马廖上疏皇太后引用古书上的话。吴王句：吴王阖闾当初蓄养刺客专诸刺死王僚，登上吴王宝座。百姓句：形容当时习武成风。 楚王句：楚灵王喜欢男子有纤细的腰身，所以大臣每天只吃一顿饭来节制自己的腰身。宫中句：形容当时宫中减肥成风。
【注释】枯鱼：干鱼。何时：言追悔不及。相教：相互告诫。鲂（fáng）。《59》鱮（xù）作鲤。
【注释】俱在句：兰草与杂草一同被割掉。要通腰：即腰带镰刀。《49》然作生。十月钩镰起。俱作并。
【注释】藁砧：古代罪人席藁伏于砧上，用鈇斩之。鈇和夫谐音，故为丈夫的隐语；山上复有山：出。何句：刀有环，谐音还。破镜：半月。释义：丈夫出半月应当还家。
【注释】衰读（cuī）。《70》认为焜黄即焜煌：指缤纷灿烂，如果解释为“色衰枯黄”，则与“华叶衰”意思相重复。华叶：即花与叶
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅；青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰，使君遣吏往，问是谁家姝？秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年几何？二十尚不足，十五颇有余。使君谢罗敷：宁可共载不？罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”
【注释】为汉高祖宠妃戚夫人被囚禁在永巷操杵舂作之时脱口而作的诗歌。女（rǔ）通汝。
【注释】穊（jì）：稠密。立苗：栽植禾苗。非其句：告诫非刘氏而王，当除之。
【注释】决：别。斗：盛酒器具。今置酒作最后聚会明早沟边分手。躞（xiè）蹀（dié）：走貌。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流：偏义复词，即向东流，引申为一去不返。竹竿：指钓竿。袅袅：动摇貌。一说柔弱貌。簁（shāi）：鱼跃状。何句：追求金钱有何用？隐男女相爱。意气：恩义。钱刀：古时铸成马刀形的钱。男人因金钱转变感情。《145》作者为佚名。《49》若作如。
【注释】将：带领。室迩人遐：房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。毒：伤害。颉（xié）颃（háng）：鸟上下飞。
【注释】孳（zī）尾：动物交配繁殖。后多指交尾。妃：配偶。《49》意作体。
【注释】秀：草本开花叫秀。兰、菊：这里比拟佳人。人：指贤才。奈老阿：对人变老怎么办呢？
【注释】结发：男女成年。男20岁加冠，女15岁加笄（jī）。嬿（yàn）婉：两情欢合。怀远路：想着出行的事。夜何其：《诗经》“夜如何其？”即“夜晚何时？”其（jī）：助词。行役：即役行，指奉命远行。生别：即生离。滋：益。多。春华：青春。来归：即归来。《131》《407》远作往。
【注释】《28》《44》居常土思兮作常思汉土兮。居常：平常。土思：思念故土。
78.团扇歌/班婕妤《1》《59》《64》《58》《39》《73》《343》
【注释】裂：截断。素：生绢，精细的素叫做纨。齐地著名。飙：急风。箧（qiè）笥（sì）：箱子。《9》《49》《44》《145》皎洁作鲜洁。
我所思兮在太山，欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林，欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。
我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。
我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷，侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。
【主题】表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。此诗奠定七言诗基本形式。
【注释】梁父：泰山下小山名。翰：衣襟。英通瑛，美石似玉者。琼瑶：两种美玉。倚通猗。琴琅玕（gān）：琴上用琅玕装饰。琅玕为似玉美石。汉阳：甘肃省甘谷县南。倚为助词。阪：山坡。天水有大阪，名陇阪。襜褕：直襟的单衣。踟（chí）蹰（chú）：徘徊不前貌。雰雰：雪盛貌。段通缎，履：后跟。第一章地点泰山，王者有德功成则东封泰山，寄希望于君王。第二章地点桂林。时民族矛盾尖锐，顺帝为此极为忧虑。第三章所思汉阳，比喻大将不能守边。第四章所思雁门汉之北疆。时鲜卑多攻略，以此为忧。《44》《145》《343》金作琴。
【注释】顺风句：对富贵者众口称贤，像草顺风一面倒。伊优：本作“伊优亚”，小儿刚学话的声音，后省作“伊优”，指逢迎谄媚者。北堂：朝堂北阙。肮(kǎng)脏：刚直。倚门边：靠边站。
【注释】当：对着。去日苦多：跟（朝露）相比痛苦却漫长。慨当以慷：应当用激昂慷慨的唱歌。子：对对方的尊称。衿：古式衣领。青衿是周代读书人服装，引申有学识者。青青子衿（jīn），悠悠我心：比喻渴望得到有才学的人。苹：艾蒿。鼓：弹。何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇：摘取。《142》掇通辍：停止。枉用相存：屈驾来访。枉：枉驾。用：以。存：问候。讌（yàn）通宴。三匝（zā）：三周。哺（bǔ）：口中含嚼的食物。
【注释】神龟：通灵之龟，能活几千岁。竟：终结，这里指死亡。螣（téng）通腾：传说中龙的一种。烈士：有气节壮志的人。盈缩：原指岁星的长短变化，此指人寿命长短。盈缩：长短。但：只。养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。永年：长寿。幸甚至哉：庆幸得很。幸：庆幸。至：极点。
【注释】排：推倒。南山：指齐城南面的牛山。绝：尽。地纪：犹“地纲”。天纲与地纪，天地间的大道理。《44》国相作相国。《48》《44》文作又。《59》《9》坟作墓。《49》《44》《157》《351》认为非孔明作品。
】托物言志，借青松高洁，明志向之坚贞。【注释】罹：遭受。《9》凄作怆。惨凄：严酷。
【注释】摇落：凋残。鹄：天鹅。慊慊（qiè）：空虚之感，《50》读（qiàn）。淹留：久留。上句是设想对方必然思归本句因其不归而生疑问。茕茕：孤独无依。援：持。清商：乐名。清商音节短促，故“短歌微吟不能长”。星汉西流，银河转向西，表示夜深了。尔：指牵牛、织女。河梁：河上的桥。
【注释】《168》认为诗歌缺失一部分。长城窟：长城边的泉眼。錍：一种较宽较薄较长的箭头。
【注释】梁甫：魂魄所归之所。异气：气候不同。剧：艰苦。行止：行动的踪迹。林阻：山林险阻之地。翔：悠闲行走。
【注释】连翩：白马奔驰俊逸形象。扬声：扬名。垂通陲：边境。楛（hù）矢：用楛木做成的箭。控弦：开弓。的：箭靶。月（ròu）支（zhī）：箭靶。接：接射。飞猱（náo）：飞奔的猿猴。散：射碎。马蹄：箭靶的名称。数（shuò）迁移：指经常进兵人侵。羽檄（xí）：紧急军事文书。厉马：扬鞭策马。怀：爱惜。中：内心。《48》长作右。《1》《61》编作在，弃作寄。
【注释】白马：在滑县东。陈：陈述。苟：如果。亏：欠缺。分（fèn）：情分。日亲：一天比一天亲密。衾帱：被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江常同被而眠。疾疢（chèn）：疾病。无乃：岂不是。儿女仁：男女情长。仓卒：突然。骨肉情：难忘曹彰暴死。《58》远作念。
【注释】夕：夜。觉（jiào）：睡醒。异县：异地。枯桑、海水比喻，夫婿不怜妇。烹：比喻拆开信函。素书：写在生绢上的信。《58》《142》《343》《351》畔作边。《104》《343》认为作者为蔡邕。
【注释】怫（fú）：忧郁。脯（pú）：干肉。慊慊（qiè）：心不满足的样子。《49》《48》《56》《351》间作关。《407》认为皆可。
【注释】燕人、赵女比喻贤才之士。迩（ěr）：近。限：隔着。层崖：层层山崖。玉、兰：用美玉和兰花比喻美人。无期：没约定日期。多端：多方面。
【注释】郁郁：严密浓绿的样子。离离：下垂的样子。苗：小树。径寸：直径一寸。胄：长子。世胄：世家子弟。金：指金日（mì）磾（dī)高德娱乐，七代为内侍。张：指张汤。七叶：七代。珥：插。珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上，皆插貂尾。意思说金张两家子弟凭借祖先的世业，七代做汉朝贵官。冯公：指汉冯唐。伟：奇。招：招见。
【注释】《217》感慨作绵绵。《407》认为都可。虚景：月影。慼通戚：忧愁。
【主题】写诗希望卢谌设法劝说段匹磾，眷念同仇敌忾的知遇之情，饶他一死，共建功业。
【注释】写于被段匹磾下狱之际。卢谌为段匹磾幕僚，刘琨的外甥。悬璧：用悬黎制成的璧。悬黎是美玉名。璆（qiú）：玉。荆山：在湖北省南漳县西。楚国卞和曾在此得璞玉。以上二句以璆璧比卢谌寸质之美。太公望：姜尚年老隐于渭水滨。被称为“太公望”。邓生：邓禹千里投奔刘秀。感激：感动奋发。白登：刘邦曾被匈奴所围，用陈平的奇计脱险。陈平封曲逆侯。射钩：射钩者的省语，指管仲。管初事齐公子纠，公子纠和齐桓公小白争立为君，管仲射中小白的带钓，后来小白用管仲为相。二伯：指重耳和小白。党：指五贤，五贤都是重耳未即位时的旧属。雠：指管仲，管仲与小白有射钓之雠。
数子：指大公望以至管仲等。作者历举诸人，表示想慕。《论语》：“子曰甚矣吾衰也，久矣，吾不复梦见周公。’”达节：犹言知分。“圣达节”这是成语，见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。宣尼：即孔丘。西：指鲁国之西。狩：冬猎。《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面，涕沾袍。曰：吾道穷矣。’”这两句同指一事。辀（zhōu）：车辕。末二句自叹经历破败，从坚刚变为柔弱。何意句：哪曾想到身经百炼的我成为柔弱得可以绕在指头上。
【注释】峨峨：嵯峨，山势高峻的样子。间（jiàn）：隔开。虚宇：指天地万物。虚：天空。宇：空间的总称。玄：奥妙，玄妙。云构：高大的建筑，一说解释为高山上的岩洞。成：出自。屡迁：指思想波动不定。逝通誓。《343》器作气，宕作宅。
嫂叔不亲授，长幼不比肩。劳谦得其柄，和光甚独难。周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握发，后世称圣贤。
【主题】勤劳谦逊的君子终有好报。【注释】一说作者为曹植。柄：根本。和光不露锋芒。即与世俗的人和睦相处实属不易。下：到。
【注释】微木：细木。同物、化去都是死之意。再死也不过从鸟化为别的，因此不用后悔。讵：岂。刑天句：精卫和刑天徒然存在昔日的猛志，然实现理想日子难以等到！
【注释】结：建造、构筑。庐：简陋的房屋。何能尔：为什么能这样。尔：如此、这样。心远句：心念远离世俗，所居自然偏离世俗。南山：泛指山峰，一说指庐山。日夕：傍晚。真意：从大自然里领会到的人生线》
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。